《诗经：车邻》

　　有车邻邻，有马白颠。
　　未见君子，寺人之令。
　　阪有漆，隰有栗。
　　既见君子，并坐鼓瑟。
　　今者不乐，逝者其耋。
　　阪有桑，隰有杨。
　　既见君子，并坐鼓簧。
　　今者不乐，逝者其亡。

　　注释：

　　1、邻邻：同辚辚，车行声。
　　2、白颠：白额，一种良马。
　　3、君子：此是对友人的尊称。
　　4、寺人：宦者。马瑞辰《毛传笺通释》：“寺人者，即侍人之省，非谓《周礼》寺人之官也。”王先谦《诗三家义集疏》：“盖近侍之通称，不必泥历代寺人为说。”
　　5、阪（板）：山坡。
　　6、隰（习）：低湿的地方。
　　7、逝：往。耋（迭）：八十岁，此处泛指老人。

　　译文：

　　大车奔驰响辚辚，马儿白毛生额顶。
　　来访君子未见面，等候侍者来传令。
　　高坡有个漆树园，洼地有片栗树田。
　　已经见到那君子，同坐弹瑟乐晏晏。
　　今朝不乐待几时，转眼衰老气奄奄。
　　高坡有个桑树林，洼地有片杨树荫。
　　已经见到那君子，同坐吹笙喜盈盈。
　　今朝不乐待几时，转眼死去埋坟茔。

　　赏析：

　　此诗旧说或谓“美秦仲也。秦仲始大，有车马礼乐侍御之好焉”（《毛诗序》）；或谓“襄公伐戎，初命秦伯，国人荣之。赋《车邻》”（丰坊《诗传》）；或谓“秦穆公燕饮宾客及群臣，依西山之土音，作歌以侑之”（吴懋清《毛诗复古录》）。今人分歧更大，或谓是“反映秦君腐朽的生活和思想的诗”（程俊英《诗经译注》）；或谓“这是贵族妇人所作的诗，咏唱他们夫妻的享乐生活”（高亨《诗经今注》）；或谓“没落贵族士大夫劝人及时行乐”（袁愈