《诗经：麟之趾》

　　麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。

　　麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。

　　麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

　　注释：

　　1、麟：麒麟，传说动物。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾：足，指麒麟的蹄。
　　2、振振：诚实仁厚的样子。公子：与公姓、公族皆指贵族子孙。
　　3、于：通吁，叹词。　于嗟：叹美声。
　　4、定：通颠，额。
　　5、公姓：诸侯之子为公子，公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子，变文以协韵。
　　6、公族：与公姓义同。

　　译文：

　　麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！

　　麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！

　　麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！

　　赏析：

　　这是一首赞美诸侯公子的。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子，还是爵封“鲁公”的周公旦之子，抑或是一般的贵族公子，就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以‘麟之趾’兴公之子”的解说看，似指周文王的“子孙”而言；但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”，就非必定为文王或周公之子了。

　　赞美贵族公子，而以“麟”起兴，这在今天的读者，或许会感到奇怪，但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”，却非同寻常：据汉刘向《说苑》称，“麒麟，