今欲自强，非讲兵不可；讲兵非理财不可，理财非学校以开民智不可（清・康有为）

国势之强弱，系乎人才；人才之消长，存乎学校（时务学堂招考示）

育才造士，为国之本（唐・权德舆）

才智之民多则国强，才智之士少则国弱（清・康有为）

学者，国之本也（孙中山）

教易为善，善而人正，国之所以治也（宋・李觏）

善国者，莫先育才；育才之方，莫先劝学（宋・范仲淹）

风俗弊坏，由于无教（清・康有为）

教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强（孙中山）

民智者，富强之源也（清・严复）

古之王者，建国君民，教学为先（礼记）

技术教育是手工劳动的升华，它能把手工劳动的效率提高到最高程度（威・格拉德斯通）

教人者，成为之长，去人之短（清・魏源）

教义应该使人们爱上训诫，而不是爱上教师（培根）

人无常心，习以成性；国无常俗，教则移风（唐・白居易）

与其为成人造班房，不如为孩子建学堂（伊・库克）

我们不能按照自己的观念塑造孩子；我们必须爱他们，任他们的天性自然发展（歌德）

花在教育上的钱决没有白花（英国）

不要��־����ͼƬ的把孩子限制在你的知识范围内，因为他诞生在另一个时代（犹太人）

如果不教儿子识字，他会变成牛（斯里兰卡）

潇洒的风度和幽雅的谈吐是与生俱来的，或者是从摇篮时期起 就开始教育增养出来的（巴尔扎克）

今欲自强，非讲兵不可；讲兵非理财不可，理财非学校以开民智不可（清・康有为）

国势之强弱，系乎人才；人才之消长，存乎学校（时务学堂招考示）

育才造士，为国之本（唐・权德舆）

才智之民多则国强，才智之士少则国弱（清・康有为）

学者，国之本也��ɫ����（孙中山）

教易为善，善而人正，国之所以治也（宋・李觏）

善国者，莫先育才；育才之方，莫先劝学（宋・范仲淹）

风俗弊坏，由于无教（清・康有为）

教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强（孙中山）

民智者，富强之源也（清・严复）

古之王者，建国君民，教学为先（礼记）

技术教育是手工劳动的升华，它能把手工劳动的效率提高到最高程度（威・格拉德斯通）

教人者，成为之长，去人之短（清・魏源）

教义应该使人们爱上训诫，而不是爱上教师（培根）

人无常心，习以成性；国无常俗，教则移风（唐・白居易）

与其为成人造班房，不如为孩子建学堂（伊・库克）