1我们可以死，但是永远不会变节！我们可以死，但是要自由和尊严地去死！我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。 卡斯特罗

2给别人自由和维护自己的自由，两者同样是崇高的事业 林肯

3只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。 马克思,恩格斯

4凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 卢梭

5只有受过教育的人才是自由的。 爱比克泰德

6只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 杰斐逊

7要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们��־�ܶ���充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 陶行知

8只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。 苏霍姆林斯基

9人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 陶行知

10不在宪法规定的自由中，不可避免地会出现腐败现象 吉本

11贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 鲁迅

12只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。 马克思,恩格斯

13凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 卢梭

14能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。 三木清

15你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。 泰戈尔

16知识哟！只要和你在一起，人甚至在枷锁下也是自由的。只要和你在一起，人甚至在逆运打击下也是幸福的。 爱尔维修

17知识，只有知识，才能使人成为自由的人和伟大的人。 皮萨列夫

18我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。 罗曼·罗兰

19一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。 坎农

20青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。 李大钊

21热爱劳动吧，没有一种力量能像劳动，即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 高尔基

22不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 爱因斯坦

23如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。 居里夫人

24自由是对必然的认识。 黑格尔

25认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。 斯坦尼斯拉夫斯基

26有困难的地方就有力量，有自由的地方就有知识。 （埃塞俄比亚）谚语

27自由与放肆的分别，如同狗与狼的分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。 老宣

28有人问我“自由”的解释。我说合乎理法（或礼仪）而不妨害（或扰乱）别人的行动是自由。譬如你自己一人，独居在一个围墙之内，你纵然不穿裤子，也必无人干涉，那就是你的自由。是放肆。再譬如你进厕所，寻到尿桶，你尽量便函溺，那是你的自由。你在大街小巷，无论白昼黑夜，不论有人无人，你若裸行便溺，不但不是自由，并且是违法。 老宣

29土著们对于衣服、房屋、定时起居、教堂、学校、主日学校、工作以及文明强加在他们头上的其他迫害，都很不习惯，他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱，现在是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上，思念¹����־故乡，一天又一天地含着眼泪，凝神注视着海外，怀着无法消除的渴望，遥望着烟雾迷蒙的地方，那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心，全都死掉了。 马克·吐温