知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
子不语：怪，力，乱，神。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
士不可以不弘毅，任重而道远。
笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
不在其位，不谋其政。
君子居之，何陋之有？
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
吾未见好德者如好色者也。
后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
知之为知之，不知为不知，是知也。
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
朝闻道，夕死可矣。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
放于利而后行，多怨。
君子喻于义，小人喻于利。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
父母在，不远游。游必有方。
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
君子欲衲于言，而敏于行。
德不孤，必有邻。
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
敏而好学，不耻下问。
有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
君子周急不继富。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
巧言令色，鲜亦仁！
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
不患人之不己知，患不知人也。
《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学�������Դ�ȫ��־则殆。
