韩非子的名言
1. 不吹毛而求小�������疵。《韩非子大体》
2. 胜而不骄,败而不怨。《商君书战法》
3. 民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名 。
4. 千里之堤,毁于蚁穴。 (韩非子喻老)
5. 以子之矛,攻子之盾。 (韩非子难一)
6. 欲速则不达。 《韩非子 外储说左上》
7. 长袖善舞,多钱善贾。《韩非子五蠹》
8. 巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子说林上》
9. 塞翁失马,焉知非福。《韩非子说难》
10. 华而不实,虚而无用。 《韩非子难言》
11. 虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则)
12. 世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)
13. 一����������־手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)
14. 行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。
15. 慈母有败子
16. 立志难也,不在胜人,在自胜
17. 自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)
18. 自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)
19. 举世有道,计入有计出(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的)
20. 欲成其事,先败其事。(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)
21. 道私者乱,道法者治
22. 故去喜去恶,虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)
23. 君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
24. 去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛
25. 去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)
26. 人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移)
27. 群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)
28. 是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。(不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大)
29. 见而不见,闻而不闻,知而不知(看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道)
30. 君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)
31. 倒言反事以尝所疑。(名人名言 mingyan.chazidain.com)(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)
32. 制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)
33. 事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)
34. 法莫如显,而术不欲见。(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察)
35. 虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清真-相;保持冷静,才能制定出行动原则)
36. 虚静无事,以暗见疵。(保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)