1. 强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战无为。
2. 名实相生，利用相成，是非相明，去就相安也。
3. 大哉，时之相生也!达者可与几矣。
4. 人能弘道，焉知来者之不如昔也?
5. 三教于是乎可一矣。
6. 自知者英，自胜者雄。
7. 至人天隐，其次地隐，其次名隐。
8. 舍其所争，取其所弃，不亦君子乎?
9. 大厦将颠，非一木所支也。
10. 古之文也约以达，今之文也繁以塞。
11. 古之史也辩道，今之史也耀文。
12. 吾于天下，无去也，无就也，惟道之从。
13. 富观其所与，贫观其所取，达观其所好，穷观其所为。
14. 君子之学进于道，小人之学进于利。
15. 廉者常乐无求，贪者常忧不足。
16. 易乐者必多哀，轻施者必好夺。
17. 言不中，行不谨，辱也。
18. 小人不激不励，不见利不劝。
19. 痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻�������。
20. 知之者不如行之者，行之者不如安之者。
21. 小人多怨。
22. 不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。
23. 通其变，天下无弊法;执其方，天下无善教。
24. 爱名尚利，小人哉。
25. 君子可招而不可诱，可弃而不可诱。
26. 其名弥消，其德弥长;其身弥退，其道弥进。
27. 仁生于歉，义生于丰，故富而教之斯易也。
28. 推人以诚，则不言而信矣。
29. 兴衰资于人，得失在于教。
30. 志以成道，言以宣志。
31. 志犹学海，业比登山。
32. 积乱之后，当生大贤。
33. 赏一以劝百，罚一以惩众。
34. 不广求，故得;不杂学，故明。
35. 闻谤而怒者，谗之囮也;见誊而喜者，佞之媒也。
36. 婚姻论财，夷虏之道。
37. 君子先择而后交，小人先交而后择。故君子寡尤，小人多怨。
38. 自知者英，自胜者雄。
39. 君子不受虐誉，不祈妄福，不避死义。
40. 见利争让，闻义争为，有不善争改。
41. 动失之繁，静失之寡。
42. 不以伊���˶����尹、周公之道康其国，非大臣也。不以霍光、诸葛亮之心事其君者，皆具臣也。
43. 非知之艰，行之惟艰。
44. 君子之于道也，死而后已。
45. 见利争让，闻义争为，有不善争改。
46. 君子先择而后交，小人先效而后择。
47. 问则对，不问则述。
48. 闻难思解，见利思避，好成人之美，可以立矣。
49. 天下有道，圣人藏焉。天下无道，圣人彰焉。
50. 居而安，动而变，可以佐王矣。
51. 卦也者，著天下之时也。爻也者，效天下之动也。
52. 非君子不可与语变。
53. 天下未有不劳而成者也。
54. 焉知后之视今，不如今之视昔也?
55. 天下未有不学而成者也。
56. 必也直而不迫，危而不低，其知命者之所为乎?狡乎逆上，吾不与也。
57. 居近识远，处今知古，惟学矣乎?
58. 执古以御今之有乎?
59. 内不失真，而外不殊俗。
60. 多言不可与远谋，多动不可与久处。